Vi er alle inuit
På grønlandsk betyder inuit noget i stil med rigtige mennesker. Så vidt jeg ved er både mænd og kvinder inuitter. Det samme kan ikke siges om de gamle grækere. Hos dem var det kun patriarkerne der var rigtige mennesker. Hvor vil jeg hen med dette? Jo, forskellige kulturer har forskellige begreber om hvad det vil sige at være menneske. Set i lyset af det postmoderne menneskesyn er det vores art der definere os som mennesker. M. Foucault bestrider dog dette forhold idet han siger at mennesket opstod med den videnskabelige objektificering af mennesket - men det er et andet emne.
Det jeg vil frem til her er, at det egentligt menneskelige ikke er knyttet til vores kroppe. Artsspecifikationen er håbløs elendig til formålet hvis ikke meningen skal vandes ud. For mig, lige nu betyder det at være menneske at være i besiddelse af en særlig kognitiv kapacitet. Min fornemmelse går i retning af at denne kapacitet ikke er uløseligt forbundne med vores nuværende kropslige konfiguration. Hypotetisk set vil jeg gerne åbne for muligheden for at det som jeg identificere mig med som menneske, dvs. min særligt menneskelige egenskab eller evne, kan være fælles med f.eks. et væsen fra en anden planet eller en fjern galakse. Eller for den sags skyld et andet dyr der lever i min samtid her på moder Jord.
Igennem tiderne er menneskelige blevet et bredere begreb. Jeg ser dyrevelfærdsdebatten som et udslag af at det særegent menneskelige, dvs.. det menneskelige som det etisk fordrende forhold ved entiteter, breder sig endnu en gang længere ud og inddrager endnu en sfære af organismer.
Det jeg vil frem til her er, at det egentligt menneskelige ikke er knyttet til vores kroppe. Artsspecifikationen er håbløs elendig til formålet hvis ikke meningen skal vandes ud. For mig, lige nu betyder det at være menneske at være i besiddelse af en særlig kognitiv kapacitet. Min fornemmelse går i retning af at denne kapacitet ikke er uløseligt forbundne med vores nuværende kropslige konfiguration. Hypotetisk set vil jeg gerne åbne for muligheden for at det som jeg identificere mig med som menneske, dvs. min særligt menneskelige egenskab eller evne, kan være fælles med f.eks. et væsen fra en anden planet eller en fjern galakse. Eller for den sags skyld et andet dyr der lever i min samtid her på moder Jord.
Igennem tiderne er menneskelige blevet et bredere begreb. Jeg ser dyrevelfærdsdebatten som et udslag af at det særegent menneskelige, dvs.. det menneskelige som det etisk fordrende forhold ved entiteter, breder sig endnu en gang længere ud og inddrager endnu en sfære af organismer.
0 Comments:
Send en kommentar
Links to this post:
Opret et link
<< Home